免費試婚 性愛安全網站: www.SexLoveSafe.com砲砲論壇 官方網址: www.SexLoveSafe.net炮炮論壇 官方網址: www.SexLoveFree.net
返回列表 發表新的主題

關於道德的討論

本文章最後由 LiuYH 於 2012-7-12 01:25 編輯
0 t! d3 U- J) F. q" S
" h. C, V# V% J" l$ Z) T本文延續披薩姑娘徵友文內,/ h: U, ^- m! T2 X% q( _3 R- F' [
叮噹﹝我﹞與認真哥﹝KJohnny﹞對於 "道德" 的討論,# w1 b. e! y+ K+ l
因此本文中的“你”皆為認真哥﹝KJohnny﹞。
/ t7 h5 T; S0 w7 k; Z1 h% I% I) h至於其他有興趣的朋友,
6 c' R: N1 G! l) Z- E4 j" q+ E歡迎參考披薩姑娘徵友文內的討論串,: K! @. M7 s9 v
並對文章中的內容提出討論 " d0 Q% G+ f+ h4 p, a+ c
文章連結:! t, {6 l! r8 v! h$ J
披薩姑娘-徵有特色的密友
+ Y# _9 p0 _0 ?# d* X
% t+ ]& m# [/ R) l  O6 ^) l
# }' a0 p; h; Y" R4 U: e& S- Q回覆 880# KJohnny ( d, }! y' M# W* p0 F% _
/ h: z; l! c+ C, g# v
你說的沒錯,$ h8 l. h, ^" {2 H) S* Y
我提到:
; d( j: u% x& F: B/ h. g. U! `, r如果不守法,: N' M4 f+ t2 b4 Y1 `: Z% ~
就會被抓去關?' O7 ?1 P- T$ e: Q. Y6 c
如果不會被抓去關,
" C# W" G( K$ H+ f7 I+ [3 k8 p就不用守法了?

! o+ `4 b3 q: e這句的確只是邏輯上的“若 P 則 Q ” 可推得 “若非 Q 則非 P”。7 S" T. g  i2 F# r* V1 |  z0 c

4 c+ b% ?" P5 I, y2 X不過我質疑的是“若非 Q 真的非 P 嗎”。+ B3 {" U/ K! |- U4 r5 v9 z

/ Y' O4 @& L" F% O/ K4 V4 H4 a例如夜深人靜、沒有半輛車子的時候,
0 C% q9 k2 s7 |6 ~) \6 N遇到紅燈該不該停?
; s) C5 z9 b3 X( e法律規定要停,# q1 w1 v0 `" u) h
可是沒有人抓、沒有危險,% k: O; N& y0 U5 u4 B! e
多數人會直接闖過去吧?9 V  n3 y, [. ~$ ^
曾經就有小朋友,
/ `3 h. S! X. @6 j剛從生活與倫理課學到 "不能闖紅燈",7 Q3 z- c$ r" I* v2 r" N6 \) G* K
於是天真的跟媽媽說 "現在是紅燈耶"。
' W8 w, U& F5 J6 f$ D& M1 r
/ f- v( t* @) ]4 v9 I4 y. l0 Z4 k% n
其實這跟我們後面要談的法律是有關的。
' d2 [6 m. Q. J, O跟你所說的類似,
; v7 q/ G5 s7 ^0 o法律要盡可能的貼近一般人最低共識的「普世道德」,
3 {2 |3 X2 b( G8 T" m因此遵守法律在某種程度上就是遵守普世道德。
/ n$ T- Y3 y7 Q) d( W" c) ?) W; F5 b7 M# ]0 j- C# {( c- A% P
但這並不代表法律等於最低的「普世道德」。6 Y: x$ j5 H! C$ }+ ^3 |* v( `
這有幾個原因,, X- y( t& Q* P& _/ t
第一個是“普世道德是會變的”。
) l  U, U0 C/ Y  I+ I+ l2 _就像幾十年前,
2 q, f6 X) q9 P% e  c會認為女人在外工作不好,
: Y  _, ?- S& N6 a4 j應該要在家好好的奉養公婆、伺候老公;3 z) B3 i: a: K  g
幾百年前的中國,+ b. A: x! f* k$ P5 ?
新婚之夜還要舉出染紅的床單,
! I# y- D' z0 {5 S+ L證明新娘的確是處女。
  K% o' [. c2 L; t! G就算這種幾十、幾百年前訂的法律,
9 p, J" c( i" k% `7 k確實符合當時的普世道德,  a5 b+ ^# i1 \, T" G! Y( H
相信幾十、幾百年後的今天,
5 p3 L/ |6 l% w9 H' c也已經過時、不會有人想要遵守了。
) K1 I4 C. k8 k7 R2 _
7 E; z1 B* g% `, k! Z事實上,2 R0 k* X5 t( x  h( {0 r
道德變遷的速度遠比我們想像的快。
( l- j# d  P7 u2 X/ V5 }我們的父母談戀愛,
3 ]8 D( E7 l! [: Z可能牽牽手、親親嘴就要互訂終身;
+ Q6 |2 k% l' {' D$ G現在我們談戀愛,% X* B7 ^$ B4 V0 ]; `) ~7 y
從上床開始都是可以接受的。0 W, r/ H. C! y6 C3 E
因此我們需要一個獨立於法律之外的「道德」,& t) X5 |5 u$ H4 Y
才能夠審視法律的不合時宜,3 W; f" p0 |/ i5 p+ j& g
適時的改訂法律,
3 R1 N7 [$ i9 {; r0 E/ ^/ b讓法律更貼近現在的普世道德。
; k: J" h( b: T+ F) z$ [) M- z' c
1 r0 ^3 V# p) B$ O$ k第二個原因,* N8 e: ~( u! l2 S! F8 b2 D6 c
是“法律的建構本身就是權力分配的結果”。
; ?$ ^2 H) A+ i( X$ B, s& G% ~這點我喜歡用文林苑王家都更案做例子。
9 o$ R1 _" L0 @台北市士林文林苑都更案的計畫,
* M$ u, ^5 k) n" a到了動工之前的最後一步,
4 E; g* ?: Y" X最後一家釘子戶王家卻始終不願意拆遷。# C# x1 G( m/ p+ u2 q8 ]
不得已的情況下,
3 d, b. H$ _* Q- x# r建商只好請求台北市政府協助,  F1 E& D% m; w
強制將王家的獨棟透天厝拆掉。
5 f2 j3 I% m  `; }$ K此舉引來民眾對台北市政府的不滿,3 ~0 J, P! O0 d% r; n" r' X/ R
要求原地重建王家,- Q  \" U; Q- l* V+ f' I
甚至搬出“今天拆王家,明天拆你家”的標語。
  B  V. {. t5 ~3 j- Z: t( ~/ m
7 f. P) U- x- p. s" Q以這個案例而言,
1 K' y& D/ ^, S; N2 y; f; [1 }我支持政府拆除王家的決定,
; d5 K% g, T/ s$ l& c因為當各種道德論述無法給出一致的決定時,
9 |  b7 @, l8 D4 D& @/ _# m3 P法律是我們唯一能依循的行為依據

: ~' k1 ]. N3 L/ t& W/ N: R然而我同學對此的反論也很有意思,
1 z! Z, {* \2 y! Q0 P& D" E因此我把它引用在這裡:
  Y7 f0 g( `: F1 H0 Q/ z法律在訂定的時候,- h6 y' q" r" z5 B6 R' s; M* t
一般底層的民眾根本無法參與﹝甚至無從得知相關法令正在制定﹞,) _: ~' o6 [( ~; n% P/ h0 B" `
而只能交由建商、立委等人決定條文
- Z6 D. Z: W4 n) u
因此對於不懂法律的民眾而言,
. G/ m( w# g* C5 i' B在法律上自始就處於弱勢的地位- b. Y% a* G$ ]. c) v
甚至在制訂法律的過程中,
# L9 a4 m' J+ x, O( w( G; \就留下了不利於民眾的漏洞,
$ |% z/ Q9 R* v' F/ r而建商就可利用這種漏洞,4 ^' m2 [5 S( D* L; g
從中侵害民眾的權利,
. L& @' ]7 f, e1 l! ]2 D7 S" E% p3 A來牟取自己的利益。! h0 b: ^6 Q  T% D" i/ T; j

- \' g! r* M: `看完我同學的論述,& ~% c, i- f5 v! I4 x8 t: y8 o
再來看我之前對於“法律依賴於權力”的論述,
/ R# g8 u6 K% \! [+ u8 E6 Q應該就可以清楚理解,7 Y' {( K/ y2 J5 x) X0 B: B4 R/ L; ~1 a9 ]
為什麼我會說法律不等於道德了。
8 I  a( [% v6 H/ k* i: E( z如果查看法律的歷史,
: E. h% A! ^0 A4 s/ y( p民主國家的源流英國,5 T: l5 y( x* l6 G% w8 o& x
她的“大憲章”也是地方貴族與大主教向國王爭取權力的結果,
( K( m8 [1 p. c- h而不是為了“貼近普世道德”而制訂的。1 f- O3 V. |4 L2 r$ }) s9 w; E
, w. S' A9 |- T% p; q& J
: s8 ^& V3 I- ?8 L+ ?) o
其實你說的很對,% p, z4 y) F3 @+ ~# r' _3 K
法律在相當大程度上是貼近一般的普世道德的。# s; G: f0 x0 I1 ?5 }
因此對於小學生而言,
" d0 F7 R9 S' x. c只要能夠知道要遵守法律,
  [: x' e6 {1 ]: z0 R% n就大概可以滿足遵守普世道德的要求了。+ w  \" I! }# _8 C
然而既然法律不等於道德,
: g  ^6 G6 Y  o1 L6 p6 F/ J我們就應該要讓下一代具備檢驗法律正確性的能力,
. l- R7 S% S3 w而不能只是盲目的遵從法律

1 D& S2 q* a; h" [2 \這才是道德教育的目的。; G- S9 Z% i, ]& g1 L

! ^+ }* n- q6 H. D4 P2 I3 a5 o, Q' e: ?/ J$ }" |
如果你覺得這麼做,
* F& V$ S; z  B" D2 p" x# C可能會有強迫接受“普世道德”的洗腦疑慮,
$ N! h2 w# f& c* d- ]那麼我換一個角度解釋,
: c9 r, {; x5 J$ ^2 ]! ?# O或許可以讓你知道,
. Z" X1 R3 [3 Y$ s這並不是普世道德的洗腦。
9 |7 k! G4 U# S- ?6 a* z! Z1 l
5 I. M% c3 [) U# B' M無論任何的道德論述,
( W, F: ^+ `+ N/ v7 g- C8 E都必須要有一個絕對的先驗前提。
, f0 {( D" ~0 g; S  ~﹝我們已經說過道德相對論是有問題的了﹞' u. f8 p" Z6 Y. E' e8 v) g
因此在接受這個道德先驗前提﹝無論是普世或個人﹞的情況下,/ f# p, ?9 K% c$ e
能夠合理的推斷是與菲的能力,
8 s# {- n! i5 y2 }. s; `就是道德教育所要追求的
$ W2 s' y1 u2 b0 E$ m  S5 s3 H

! Y7 ]" {1 H7 {0 U, L6 c0 Z0 l以之前談論“道德必須要尊重別人的權利”為例的話,3 M7 M7 U& R5 {' P
如果我們接受這個先驗的前提,! g5 L$ I3 I% B
自然會導出“不能任意殺人”的結論,0 E0 o/ f) X5 U1 t% J* A# s
因為任意殺人侵犯了他人的生存權。
9 p; N( Z! U9 h5 `然而要不要接受“道德必須尊重他人權利”的先驗前提,
+ {6 b1 g$ T0 [就取決於每個人的“個人價值觀”了。" Y+ @9 K# v! d
﹝如果不接受,當然就不一定有“不能殺人”的結論了﹞/ L, h( H' r% R( [9 b1 A9 v

" s4 a$ Z1 W7 |# t2 q, P然而,4 B' ~+ ]4 L$ M* h7 P& Y
當我們討論法律的問題時,
" W3 z. E' e0 X4 G  O* f, l& L是嘗試要讓法律貼近普世道德,
* a  `. D  u9 c3 s% P0 b因此必須先接受普世道德的前提。
* H! n* B5 m: C/ D0 o如果普世道德認同“尊重別人權利”的話,/ J" Y0 b( T9 h+ k7 A* w/ }
那麼所有的推論都應該要從這個前提出發,
. v4 I$ k+ a- _4 o# h而不能貿然的質疑這個前提的合理性。
4 o1 D2 c+ t- h! @8 [/ v而道德教育也就讓我們有能力,# H0 }. I/ r* k& S& w5 O6 @
在接受普世道德的前提下,
8 u( G1 l* L! f- O! x9 X0 }* q順利的導出應該被遵循的法律。: m2 a$ K+ ]+ }3 `( T0 \/ G, T: Y
﹝即使我們不一定認同普世道德的前提﹞
' C% w# s8 i1 f' N
* |1 `) ]& ~5 b( a( u) v3 O( F' q* n( G! Z% ^  x1 u" [
如你所說,0 G% G" `7 s0 ~( h* d
法律非常的貼近普世的道德,
' e) v- \. ~0 \因此讓小學生知道要遵守法律已經足夠了。* F! K* `5 {. D) a! i' {% c) [
然而當這些小學生長大,
/ f8 T* V: u( \4 U* f+ p9 E3 M5 k變成國中生、高中生、大學生、甚至出社會工作的時候,9 |5 m: {% |) b0 X+ @( m& T
如果還只停留在“知道要遵守法律”的階段,
( J; Y5 ?8 a# ~而沒有受過思考“法律為何如此規定”的訓練,% F) [9 e  x* E# w+ h+ d, y
那這就會是十分讓人憂心的現象了。
& F% X  D5 ]% Q9 h而我認為提供這種思考訓練,
% r3 f& _" \' W3 p  w' ]+ ~就是道德教育所要做的事情
5

評分人數

    • aiuiuajohn: 恩~真的太認真了!!威望 + 20 威望
    • lovemygirl: 又回到邏輯學概念了...殘念!威望 + 20 威望
    • elxhhu2: 好嚴肅的話題 0.0威望 + 20 威望
    • sat1513: 叮噹大 你認真了....威望 + 20 威望
    • ink3707: 太認真了啦!威望 + 20 威望


Share To Facebook Share To Plurk Share To Twitter
回覆 1# LiuYH 8 z' c1 A! @+ i9 J
5 l4 Q1 Q$ ~3 @) A; `
又回到邏輯學概念了... & d# H/ h. c5 X. K1 a3 S( Q" E5 T

; [) W; K$ v2 `- d( i4 T1 Z! U1 G「若P則Q」.....
回覆 2# lovemygirl
: p& X/ }& f5 w0 n  X3 B. p) `1 O  `$ @/ }
' U( ]8 a' T* O: Z- p1 `3 f
除了那一句話以外,
& |" o6 v6 p$ [5 E- _3 w7 N& N其他部分都不是在講邏輯學啦
; r4 ?3 h8 j0 r8 Z7 {; a
2 x# a9 w; O" o/ s% y- a7 S$ M; w+ |2 i" ]0 w; G  Y
而且淡大身為電腦工程師,
0 B, C0 v! @+ X9 A7 P, J相信邏輯學一定也是異常的好吧
本文章最後由 阿逸(版主) 於 2012-7-14 00:20 編輯 9 [6 T# {. J' R( E' {- v' A. X

. v. }! n8 X1 m4 v回覆 1# LiuYH
+ W% _9 ^9 F- ~4 }; ^% K  s! w感覺還不錯,其實有很多時候,法律反而會比道德來的死板(約束力:法律→命令→道德)
+ s% ?9 x9 u. e* K7 T( t1 S+ i$ c# o2 M5 y4 F
正如你所說的,而且法律是由少部分人所制定,一般人根本無從參予
$ u, Y5 h' _: S0 Y2 ]! M. q/ [! A. I
只能由這些人訂定以及修改後再去討論,不過後來都會不了了之,一般小老百姓沒有修改法律的權限
3 o9 Y! `# v; M4 g
  L7 r, q2 Z% I0 V) g* S4 T因為有權力的人,少數能把自己有的權力給釋放出去
, @8 b9 O# V' |5 l) I( d4 a* ^* k; s* W' C. F% ?
就我的觀點來說,法律你雖然不爽它,但你還是要遵守,不遵守的話就會被處罰,除非有權可以修改或新增條文
9 c0 [* \# s' N2 y# |- k+ v9 g
我也贊同法律的確有一些需要配合時勢來修改,總不能還在拿明朝的劍還再來斬清朝的官吧
* U* h' V6 s2 e6 I- \8 I  W& Q+ o8 D9 W: h" }# ]! ^! O
而道德則是一種趨向於社會的共識,不過比起法律來,更容易受到一般人的檢驗和質疑
1 M5 y; y$ c7 v+ Y' @- a" Y" x& Q9 B- s
例如:之前電視常常說的公平正義,撿到錢會送到警局應該算是其中一個小例子,但有人撿到10元,會送到警局嗎?
( ]: M0 l' x' R1 u. N6 G
" K7 C9 {+ D& t! b! }% N0 F9 l% _人力花費,報案流程,中間造成的成本可就遠遠高於10元了,但這就和前面的例子打嘴巴了
6 H- `) U7 u0 j2 Z+ g9 l- A% u) v: }( p+ z
大概就會想,我撿到10元,金額不大,所以我自己收起來就好了% j$ h( I  z$ Y$ P  C' V

: d4 e1 ~9 {) Q% a從我提到的例子來看,當人們處於打嘴巴的時候,往往會有一些理由合理化自己的行為,但法律往往就不是這麼回事了
& `$ X  ?7 L; z6 C! c8 C" j
2 t( d% f7 l6 x9 C$ H! r9 g7 q+ n黑的就是黑,白的就是白,沒有什麼灰色地帶,雖然有減刑的條例可以引用,但還是要看法官要不要採信減刑條例,雖然當中有漏洞可以鑽
5 q6 w, g& B; A# g$ U! T, |
" ]! D9 A0 I$ [" p! B當打到這邊的時候,應該就會發現,不管法律還是道德,執行都是由人去執行(以前有看過64台播出的朱元璋,劉伯溫曾經說過這句話)
) S5 \. G' O) S9 ?
. ?. \& P  d5 Y, H法律本身沒有約束力,真正的約束力都是由人去賦予法律有執行力6 P8 k' a2 b% M: z$ {0 E! v1 w

4 t; Q" O; R( X# }# J! m6 s  r- y7 y就我的觀點來看,不管法律還是道德,都只能防君子不防小人,有心要鑽的話還是找的到洞鑽
" f! x+ J% c- r* l2 }% E* p, K0 z5 Y7 C& b- L7 U6 a
最後,可以去質疑法律以及道德,可以批判,也可以不削,但總要聽聽別人的話,和對方處於一個對等的立場,不然別人可以不聽不理
! w9 ]( m1 d7 O8 u' U! q
' C% W7 X6 ?9 L" F7 G2 B% b孔子云:學而不思則罔,思而不學則殆/ l4 k$ \2 {# E
. H9 q+ w) `9 e: C0 _! R
與其告訴他不能做,不如告訴他為什麼不能做,雖然用不能做這個理由講解,比講解為什麼不能做來的省時許多
: G* `$ A; e6 j4 B
6 y; |" q0 c! p1 ]! g這是我的感想
本文章最後由 LiuYH 於 2012-7-14 16:48 編輯
* e/ V/ O  o. a& u6 b/ ]( B- Z. n, R/ r2 s
回覆 5# 阿文
% \4 L# x: [2 _& B) \7 c/ R9 x8 h- O4 h9 A% w0 ~8 o
" ^0 Z9 X7 b4 }1 k, v* J
其實你說的很有道理,
+ e% [, G. O0 z( b當我們在討論道德、法律的時候,% j; r9 U! v/ d( N, h8 t
確實常常會遇到理想面跟實行面的問題,
" \5 E4 f& D4 n7 g而什麼時候要怎麼做,
0 u6 C. H# B+ N7 `! j7 x" F的確考驗著我們的智慧。5 _. N. J% B; {3 \8 R0 ?3 X  z
不過我對於你提到 “法律訂了就要遵守” 的論點,
% l, ?+ g! _2 W' y" j  o有一點點小小的意見。1 W( H! e& k8 b/ w

9 _4 H( B1 h$ J我不是主張 “法律是訂來違反的”,8 \) g$ B  Z8 U$ l1 F
也不是反對遵守法律,1 f- ~( H, T8 H/ @# O- q! [8 n" t+ ~
但我認為,
8 ~" q, n4 N# H我們不能只是被動的 "遵守",
( P0 T" t* N! B3 p並認定我們無法修改法律;
9 D' T  ^2 I2 m2 L) c而是對於不合理的法律,
# l# S4 n' ^/ P- G- @9 ]1 |要主動的提出 “修改法律” 的訴求,% X8 u- N4 F6 j4 z
讓制定法律的人知道,
* H; ~* H1 X  F! R3 ^. e他們不能隨心所欲的為所欲為。. I7 Q; y" p% r/ G
因為,; A5 T- F* k' R  P, Q2 f0 I
當我們認定自己 “無法” 做到什麼事情的時候,0 R) M. n9 s0 c, b1 E# U9 G' r6 k( C
我們就真的失去做到它的能力了。
本文章最後由 阿文 於 2012-7-14 19:34 編輯 - A# Y3 ~* V  R* Q7 y
# a; i5 y9 C, q5 l
回覆 6# LiuYH 1 P, P8 x  o) a6 V" k* `8 i: [
不過修改法律這點就和現實有點差距了......
6 v! H* _- y) x* q7 f* m) r
2 b0 }. P; u; z% }人民透過選舉出少數人,也就是說,是人民決定大多數的上位者,少部分直接任命(行政院長是總統直接任命等等),可笑的是$ v4 T2 \& T! w8 y5 v/ n
  A; U) o  s) Q
這些少數的人掌握大多數的人的無法享有的權利(80/20應該可以用在這邊),包括修法等等行政推動以及法律修改行為* Z  o- E, W4 M7 h& [  w# ^7 f* S
  n6 r" F* n5 S2 V$ j4 v
而這些被人民選出來的少數者,就像我上面所說的,由人民賦予他們無法達到的權限
1 p$ D- X1 t( g1 M8 a* T  `% \2 {; B8 S( G. n
當表現不好時,就會嘴砲說怎麼做這樣,卻忘記了是誰當初賦予他們這個權利  |3 ^6 u: a5 @# p/ }3 X

9 [: @- n2 z8 W1 I當表現不好時,4年後相信選票會見真章
& i; e, }* \  k( @( B
. k7 P4 j1 M' D: k2 n0 A/ V8 s雖然現在逐漸有修法,但總覺得有些行為表現出來,還是注重自己的利益比較重要(宣傳車旗幟滿街跑,下鄉,綁樁腳,拔樁....等等行為)7 i7 ~0 i4 I! q) w$ g

+ m" r1 h+ }' l6 \) y不過也很感謝你提出這個主題,好久沒這麼認真去探討一個主題
; S$ x' L2 t: V* b$ G- h
, f/ u" A. _! v* E' L$ r也希望以後有機會可以互相交流一下彼此的意見
本文章最後由 LiuYH 於 2012-7-14 21:20 編輯 ! l9 u3 A1 J9 o. o
0 M% u& X# s3 s! B4 @5 _  [
回覆 7# 阿文
6 G" z3 ~$ ?$ ?1 i% Z' G! Z1 t5 L" Z" x1 S. S! B6 h5 h
  I* |: Z6 ], K5 h9 j, u
選舉的確是表達意見的一種有效手段,' P: D( ?" z$ ]$ N4 Q  ^. E* l
但我認為人民不能只靠選舉來表達意見,- T( k! ~1 w/ P% M2 s3 L# m6 m
而必須不斷的透過社會運動,
" g% I8 e# |0 u; C8 y(遊行、遊說 etc)$ C5 L- }1 ~0 o! \  k  Y
來表達自己的訴求。$ U" c8 q8 C6 s+ Y
這主要有幾個原因,
4 ~7 U7 u  [7 k6 z4 H6 z5 i; N我想說明如下:0 k5 Z0 T* [3 e* I

5 I3 Y# b( B5 r% W1 w首先,
, k" _: p( t" [* H" @) J政治跟商業利益是不可分的
$ I$ g& n2 M  i6 Z因此即使是人民選出來的候選人,
5 h: z% o! C" ?: b( _8 U4 I也必須在某種程度顧及企業的利益。' V3 q+ E. x1 Q7 g( L8 A/ J# J9 V% N
- @, B- a4 {* ]- `2 |2 ]; L- F
對於企業而言,2 W6 W% [" f* y# f$ r& }4 o. V4 W) ]9 I
提供某個候選人、某個政黨選舉資金,
  W# p2 S3 f5 Z; A' D相對的當這個政黨掌權時,1 X0 M$ _+ T- ?( M
必須要給這個企業一些好處。
! i) l. T( _0 b- V1 L) j; g
) G" C9 V+ u  c" S2 n9 }) Z' S6 d對候選人而言,% v% e8 t: e# _7 o+ k
最大的問題是 “競選需要資金”!
# F/ P* F/ v1 t+ B8 e8 [6 a; A' i! j5 Z沒有資金就沒有曝光率,
: x* i% I% Q6 Z2 a6 W沒有曝光率選民就不知道你是誰,
/ g& ?8 G$ }) f, _1 X) C: T更不要說讓選民選你了。  i& q; E5 U& q7 P
在這樣的情況下,' R5 |' g, C( O' p/ J7 U4 J; \
每一個政黨、每一個候選人都無法拒絕企業的政治獻金,
* H2 E# `3 E7 z2 Z' |7 f自然也就無法避免政治與商業利益掛鉤。
) i8 `( k. i0 L6 X5 U
, @* s0 Z8 `2 {0 |: r8 w4 |$ O) r/ ?另一個關鍵是 “兩大政黨制”。* @9 j. I, a+ ]  B# h7 ], b
其實從這幾次的選舉,3 ^  b8 D- i' P$ W
不難發現除了 “藍” 、 “綠” 以外的政黨,; R( h- _  l, I: a1 N- E
都很難獲得足夠的票數。$ f) H% ~0 S/ ]& I2 I, l% q: Y
而在政黨營運資金的分配上,, i0 \, L) ~  D  n+ W7 j- {
又有得票率 5% 的限制。" N# y: ?9 Y8 N) s: Y
(這次選舉只有國民黨、民進黨、台聯、親民黨、無黨聯盟超過)
( o, n1 c: u3 ?1 U5 a3 ?2 l4 c+ t: e5 x7 a因此在事實上,* w) e9 X2 b% }5 L
“藍” 、 “綠” 以外的政黨非常難以維持,
; ^' Z+ _, Z2 r7 y也就無法期待能夠出現其他的聲音了。
' q0 g/ q! M2 Q. U6 ]8 e) D+ v6 ^3 I0 C6 |9 n/ P# o: {
另外,
9 f0 U$ m  e) S雖然說四年可以重新選舉一次,
+ t4 ]# u) l5 l4 h9 [8 l但是不能忘記的是,4 _0 h* I  w3 \& P+ p3 g
人民其實只有 “決定選誰” 的權力,4 P* U4 ~6 W) l! H( I$ [+ m
而沒有 “決定提名誰” 的權力。/ A8 C  n# }* {  p! {  M
提名必須透過 “政黨”,
1 r  p* U% }$ G5 g' y1 t! m若要獨立參選需要繳交額外的保證金。
: ?. P- ?/ \2 u4 r因此能夠獨立參選的人,/ m. B8 S' q" \& T5 l; h9 g
大多也都有商業的背景,
1 _  ?9 }7 q, [2 b% n想要能選上,1 f  E  ^) |9 P/ g7 F6 ?/ e
當然必須接受更多企業的支持。
  s! H' a4 Q* R
4 w0 w% S" ?" j" z$ k/ Y  G
% g7 H" b! p9 J, G2 `, y  S0 O9 _. U人民必須要適時表達自己的意見,
0 h2 Q; \. G# G* s2 m; x6 `  g7 Y不能夠只把政治交給選出來的人的另一個理由是:
$ q# `9 i6 \4 ]5 R$ g我們永遠不可能選出一個跟自己想法完全一樣的候選人! y( A0 g  e+ z8 b! P
(除非那個候選人就是自己)
2 a7 N6 W) T, U- T我們只能夠將自己的期望排序,
: i8 W) i6 ]; k# |0 s& o$ g然後從候選人中選擇跟自己期望最相符的,
* g  I' u7 t) v甚至還必須考量其他人會怎麼選,
) l3 N8 J. Y) q. v( S, K+ k1 @以免讓自己的選票成為廢票。
1 O8 D" D' i3 C+ e$ n) p1 c於是我們選出來的候選人,
9 V+ J' r- j( B4 {9 t" I* Z( p  j6 @在某些議題上可能有與人民完全不同的主張,
) G( e% S) @4 z1 L(e.x. 美牛)
8 @! H2 E/ w& ]甚至可能因為某些議題是多數選民比較不關心的,
* P4 o5 Z4 N1 q0 {6 y" y以致候選人沒有這方面的主張。
; N6 i6 z# y0 ?2 J(e.x. 性交易問題)- k# b  \0 g+ G4 n# k2 i2 r
因此,7 U. _9 c; r  J9 x9 G
即使候選人是人民選出、人民賦予權力的,+ P" m* F7 c0 o4 s, t" j
也有透過社會運動表達人民訴求的必要。
! [; c* J$ V$ z  I
: ^1 J+ L( u8 f3 p* l
1 _; B& j1 I  o0 u. {雖然選舉確實是表達人民意見的好方法,
; `7 {3 }+ h3 U" h# W但不能也不應是唯一的方法;
% d( N7 n9 W( H9 T9 b針對某些重大的議題,
7 `' B( f* y9 q7 j人民還是必須要透過其他方式表達自己的意見。4 t& ^* F+ _" C- _9 f" ~/ O
否則,
; O; n# R' |% A, W很可能會創造出一個四年獨裁的政府,
2 M7 _  s3 [1 X! z5 O! k我們對此卻束手無策。
- l6 a/ ~7 ]! }% r. K4 g(雖然我的確也不贊成人民介入太多雞毛蒜皮的小事
+ @: k: N$ v5 Z3 |  {7 l" e5 x/ @8 e
我所想說的 “修改法律”,/ B+ ?5 L8 `( _
其實正是透過社會運動,
, O: K" _$ R9 _表達人民對於現行法律的不滿," x/ \% J3 t4 d# l, d
讓政府正視法律的不合理之處,
2 u4 j: a4 c* L. i/ T* X2 ~並對法律進行修改。
5 i8 y9 M; w/ x(例如因王家都更案而起的 “都市更新條例” 修法、因美牛而起的 “食品管理法” 修法)
本文章最後由 阿文 於 2012-7-14 21:33 編輯   k* D" ~! F# l, M, W8 p8 u

* B3 [) y; f! T! _: Y# s回覆 8# LiuYH 5 {! R  w1 ^/ a
了解,也就是說,我們必須去主動去了解為什麼法律要這樣制定. |9 N' s7 v. w
, d8 N! z9 N( h4 X
而非只是知道要遵守法律,避免讓法律成為少數人牟利的工具
3 E# e& [. Q5 `: a* z' B8 ?: D3 ~9 w/ a  D% u
由被動的位置,轉為主動的捍衛自己的權利
0 ]5 U. k: I6 F* E- q& @+ c& k) a8 A. b3 i  [
在當中,若發現一些蛛絲馬跡,則可以像你所說透過社會上的一些行為,迫使政府不得不面對4 D' r  R/ B; h( B0 R9 t
+ B( \0 L+ R6 V2 s8 X* A4 i* [& I% Q
以及去修改(雖然王家的例子當中也有發生過一些不太理性的事情)
7 Q% Q- F5 G; _! w
+ ?. p; G1 p, d( @, m而在面對的過程中,雖然情緒化的行為和言論能讓說的人和聽的人感到痛快, ]. ^5 U4 b: _9 J- O' X
7 Y/ @2 R2 R1 |
但還是要平心靜氣的討論該如何去面對
9 D# k9 G: z/ s: B( n9 {
  C5 H) `# K: \& C: W我想不只是法律以及道德,在生活中,也可以運用到這樣的例子(工作職場,人際關係等等)7 `9 b1 O0 e. e8 }. n# L
* O0 U& }* a6 J3 W% e& u; y
P.S 這篇會不會到後面變成兩個認真哥在討論阿?
公告:禁止張貼酒店/夜店-經驗文、旅館的揪團轟趴之影音、網址、Logo、圖文等相關字詞,違者扣分/禁言!
回覆 5# 阿文 6 j/ o5 D1 L$ M# v1 [; ~
感謝阿文的認真參與,讓這篇活了起來,不會流於我和叮噹大的1v1對決~
* C- s( I1 c+ a. k6 [% c4 h  A& y" P
回覆 1# LiuYH " e# N) j+ q7 }5 t8 d3 G
不好意思,這幾天跑到拉拉山玩~ 山上沒有辦法上網~ 所以都還沒有回應嘿~
8 Q5 k' f7 F( A; n) Q* L ' `; D4 f+ G% r1 ^$ @( E
但我個人對你的另外三篇文的議題比較感興趣...這篇可能就先讓阿文撐著了~  A8 E1 K5 |3 ]7 `( e7 ~
我有空可能會先去另外三篇文章回喔~( _/ F% @( C# ^3 B: {( e% ~  |
這篇我或許會等到披薩姑娘回來再回~ 不好意思嘿~
' [( X- f! r" R! d8 g/ W
返回列表 回覆 發表新的主題

 

 

前輩/學長 常在說:「師父領進門,修行看個人。」

建議新進會員 在約砲前請先參考您學長與學姊的【約砲秘笈】你就能漸入佳境

 

在 SexLoveFree論壇裡面> 這些男會員們註冊1天交到 滿意的女密友 女炮友了、

在 SexLoveFree論壇裡面> 這些男會員們2-3 天 就交到 滿意的女密友 女炮友了、

在 SexLoveFree論壇裡面> 這些男會員們 2-3 週 就交到 滿意的女密友 女炮友了、

在 SexLoveFree論壇裡面> 這些男會員們 2-3 月 也交到 滿意的女密友 女炮友了、

在 SexLoveFree論壇裡面> 這些男會員們 2-3 年 也交到 滿意的女密友 女炮友了、

 

如果有人2-3年還交不到滿意的密友炮友 就快來向學長/學姊學習"【約砲技巧】"

全站累計❤免費試婚愛愛❤總次數:
↑   ↑   ↑   ↑